2015年9月24日 星期四

體位法的反思



撰文者:Lynn

初學者?體位法練了八年,還是初學者

一次在Raja  Yoga課堂上,同學問了有關呼吸的問題,
當下我回答著:鑒於我們還是「初學者」,主要請讓你的呼吸穩定,專注在呼吸上,
在透過持續地並熟悉練習之後,進而能夠放慢拉長吐氣,
甚至如Shri Mahayogi 所說-將氣吐盡。
此時我看到了同學中疑惑的眼神似乎在辯解著:
      初學者?我已經練習瑜伽好幾年了,可不是什麼初學者。

2015年9月21日 星期一

勝王瑜伽(Raja Yoga)


摘選自Mahayogi Yoga Mission出版品〈瑜伽的福音〉
© Mahayogi Yoga Mission 保留一切權利

勝王瑜伽裡分為八支行法。


(一)yamā 對外持戒(禁戒)是對於他者的行為。
yamā的五個內容中,最重要的一個是不能傷害他者。

1. ahiṁsā 非暴力:對於他者(全部的生命)不施加任何苦痛。
2. satya 誠實:不對他人說謊,誠實而正直。
3. asteya 不盜:不偷取他人之物。
4. brahmacarya 禁慾:保持純潔。
5. aparigrahāḥ 不貪:不拿取一個人最低需求以外之物,不接受他人的餽贈。

遵守yamā的話,不僅不會帶給他人痛苦,甚至自己也可以從苦痛中脫離


(二)其次是niyamā 對內精進(勸戒),這是對於自我的行為。

1. śauca 清淨:淨化身體和心靈,並保持它們的純淨。
2. saṁtoṣa 知足:了解維持生命所需的最低要求。
3. tapaḥ 嚴格的修行:克服冷熱、愉不愉快等等的所有生理上和心理上之二元性。
4. svādhyāya 聖典的學習:學習聖典,培養對真理的理解。
5. eśvarapraṇidhānāni 對神的祈禱:誓言開悟,對神的純粹信仰。

如果持續實行niyamā,身心會顯著地被淨化,可以確實地往瑜伽成就的方向邁進。


(三)第三個是體位法(āsana),āsana意指坐姿。
坐姿必須是穩固而舒適的,為了達到此點,而開發了無數的
體位法動作,那些動作現在就被稱為哈達瑜伽(Hatha Yoga)。
因此,所有的體位法動作都是為了單純的坐姿而存在,連任何像雜技般的體位法動作也是

(四)其次是控制氣(prāṇa)的生命能控制法(prāṇāyāma)。
無論是身體或是心智,這個世界上的一切都是氣所形成,它是宇宙能量,或是力量。
在生命能控制法中,一個人去學習如何控制氣。

(五)其次是感官收攝(pratyāhāra),即感官的控制。
五種感官全是用於向外接收訊息,所以心智總是被外在所影響。
如果遵循感官收攝,就會像烏龜把頭和手足縮回龜殼裡一樣,
可以把五種感覺器官和心智收回來而控制它們。

(六)接下來是dhāraṇā,意即「集中」,集中於真我、神或真理等對象上。
換言之,就是把心智集中於一點,聚焦在剛剛所說的對象之上,絲毫不轉移的行為。

(七)如果更加深集中的狀態,就會自動到達dhyāna,意即冥想,
那是心智更進一步參透冥想對象的一種狀態。

(八)最後第八項是samādhi,三摩地,心和冥想對象合而為一的狀態,
這和從經驗中所學習到的知識是完全不一樣的。
此時,就能理解對象的本質,這和藉由智能而獲得的知識絲毫不相同。
雖然有無數種冥想的對象,但剛剛所說的三種對象(真我、神、真理)是最重要的


2015年9月17日 星期四

關於犁鋤式(Halasana)

【犁鋤式】

編按:2015.09.07週一的團練結束後,彼此分享當天練習的感受,有很多人都對犁鋤式很有感覺,回家前大家取得共識決定以一週的時間,圍繞這個體位法各自交一篇心得感想。


2015年9月14日 星期一

行動瑜伽 part 1 工作的祕訣(上)

9/12讀書會
撰文者:Sananda
文章來源為MYM New York網站
© Mahayogi Yoga Misson 保留一切權利


Part 1:工作的祕訣


秘訣就是明智且有條理地工作,藉著瞭解工作的秘訣,就能結出最豐碩的果實,所有的工作都是為了讓靈魂覺醒。
薄伽梵歌

2015年9月10日 星期四

行動瑜伽・Karma Yoga

行動瑜伽中分為幾個階段,
在最低層次是有對價關係的,有所付出就要求回饋;
其次,是在不犧牲自己的範圍內,對他人行善;
最高的層次,則是為了成就他人而犧牲自己。


所謂的行動瑜伽,是由許多微小的行為所累積而成。 為了他人,即使會犧牲自己也願意去做,這樣一個又一個的行為是很重要的。 自己不喜歡的事情,例如打掃廁所等,對於別人可能同樣也是討厭的事, 藉由自己主動去做這些事情,目前為止的喜、惡、好、壞等等的觀念會開始動搖。 持續去實行的話,不必努力也能自然而然達到行動瑜伽的境界。 更進一步說,你會將一切視為平等, 所有情境對你而言也不再有喜、惡、好、壞等二元性的差別。 為了他人而採取行動。

例如大乘佛教所教導的,以「自己的死」去幫助別人。 若是真的為了他人而實行行動瑜伽,就能逐漸消除無知或是小我。 如此,即使這個肉體消失了, 這些行為仍然能影響一百年、甚至兩百年以後的世界, 就像維韋卡南達(Swami Vivekananda)至今仍影響著我們那樣。 請向這樣的典範學習。


by Shri Mahayogi



摘選自Mahayogi Yoga Mission出版品<ヨーガの福音> © Mahayogi Yoga Misson 保留一切權利

2015年9月7日 星期一

跟皮匠們搔破頭皮的省思

攝於【閱讀小徑-陳龍斌書雕個展】 是旅美藝術家陳龍斌於台北當代藝術館的首次個展

撰文者:Teresa

因為有讀書會和部落格的文章翻譯,
所以每週會安排一次和LynnLuVivi聚會討論內容的潤飾與修正,
對於文句的用字遣辭總是再三斟酌、絞盡腦汁,過程中時而嚴肅時而輕鬆地閒話家常,

2015年9月3日 星期四

〈業:苦及其原因〉讀後感

一直以來我都很寵自己,放任自己做想做的事,
我自由的選擇喜歡的工作,自由的出國去玩,自由的擁有我想要的人生生活,
但從沒思考過這其中的自由,為何還是會帶來痛苦。

然後我才發現,這些所謂的自由,充其量都是欲望,明顯到我無法忽視它們的存在,
那些自由不過是為了逃避當下的生活,不過是欲望、權利、物質的享受。
我開始感到束縛感,才發現這些都不是我真正想要的。

於是開始思考,如果這真的是自由,那爲什麼它會帶給我這種感覺?
瑜伽教導我,真正的真理是永遠不會改變的、是永恆的。
學習瑜伽的過程中漸漸發現,我從原本想要身體健康、擁有快樂平靜的心情,
轉而想要知道我來到這世界上的目的,我的出生只為了這些欲望、權利、物質的享受嗎?
內心開始產生很多疑問!

我的內在一直有個活躍的聲音在質問自己,為何無法被現階段所滿足?
曾經旅行是我追逐的方向,但當我的欲望一個一個被滿足後,卻還是無法平息那內在的聲音。